Ehren-Dekret Inscriptiones Graecae https://telota.bbaw.de/ig/digitale-edition/inschrift/IG VII² 2, 1, 227 IG VII² 2, 1, 227 Creative Commons Attribution 4.0 International (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode). All reuse or distribution of this work must contain somewhere a link back to this page. IG VII² 2, 1, 227 Stele (Marmor) Oropos nach 154 Ampharaion
Ὀλύμπιχος Ἑρμοδώρου εἶπεν· ἐπειδὴ ἹέρωνΤηλεκλέους Αἰγειράτης εὔνους ὢν διατελεῖ̣τῶι δήμωι τῶι Ὠρωπίων ἐμ παντὶ καιρῶι καὶ λέγωνκαὶ πράττων τὰ συμφέροντα, γενομένων τε συμ‒πτωμάτων καὶ παρασπονδημάτων τῶμ μεγίστωνπερὶ Ὠρωπίους καὶ τῶν ἀρχόντων καὶ ἡμῶν πα‒ραγενομένων εἰς τὴν ἐν Κορίνθωι σύνοδον ἠρά‒νισέν τε ἡμῖν καὶ συμβουλεύσας παρεστήσατο̣τοὺς Ἀχαιοὺς τὴν πᾶσαν πρόνοιαν ποιήσασθαι ὑ‒πέρ τε τῆς πόλεως ἡμῶν καὶ τοῦ ἱεροῦ τοῦ Ἀμφια‒ράου, ἐπεὶ καὶ ἐν τεῖ Ῥωμαίων φιλίαι καὶ πίστει διατε‒λοῦμεν ὑπάρχοντες· δόξαντος δὲ τοῖς Ἀχαιοῖςσυναγαγεῖν σύνκλητον ἐν Ἄργει περὶ τούτων,Ἱέρων ἐμ παντὶ καιρῶι βουλόμενος ἐκφανῆ π[οι]‒εῖν τὴν αὑτοῦ εὔνοιαν καὶ καλοκἀγαθίαν ὑπ[ε]‒δέξατο πάντας τοὺς παραγενομένους Ὠρω‒πίων ἐπὶ τὴν ἰδίαν ἑστίαν, ἔθυσέν τε τῶι Δ[ιὶ]τῶι Σωτῆρι ὑπὲρ ἡμῶν, πρός τε Ἀθηναίους κα[ὶ]τοὺς ἄλλους τοὺς ἀντιπρεσβεύοντας ὑπέ[σ]‒τη καὶ παρεστήσατο τοὺς Ἀχαιοὺς μὴ περιιδε[ῖν]πόλιν Ἑλληνίδα ἐξανδραποδισθεῖσαν, οὖσάνγε ἐν τεῖ Ῥωμαίων φιλίαι καὶ πίστει, καὶ διὰ τὴντούτου πρόνοιαν καὶ καλοκἀγαθίαν συμβέβηκεκεκομίσθαι ἡμᾶς τὴν πατρίδα καὶ κατεληλ[υ]‒θέναι μετὰ τέκνων καὶ γυναικῶν· ὅπως οὖν κ[αὶ]Ὠρώπιοι φαίνωνται μνημονεύοντες ὧν ἂν εὐε[ρ]‒γετηθῶσιν ὑπό τινος, γίνωνται δὲ καὶ ἄλλοι ζ[η]‒[λ]ωταὶ τῆς αὐτῆς αἱρέσεως εἰδότες ὅτι τιμηθ[ή]‒σονται ἀξίως ὧν ἂν εὐεργετήσωσιν, ἀγαθε[ῖ]τύχει, δεδόχθαι τῶι δήμωι Ὠρωπίων· στεφαν[ῶ]‒σαι Ἱέρω[ν]α Τηλεκλέους Αἰγειράτην εἰκόν[ι]χαλκεῖ ἀρετῆς ἕνεκεν καὶ καλοκἀγαθίας ἣν̣ἔχων διατελεῖ εἰς τὸν δῆμον τὸ̣ν Ὠρωπίων· ἀν[α]‒γορεῦσαι δὲ τὴν τῆς εἰκ[ό]νος στάσιν Ἀμφιαρά[ων]τῶμ μεγάλων τῶι γυμνικῶι ἀγῶνι.
Olympichos S.d. Hermodoros stellte den Antrag: da HieronS.d. Telekles aus Aigeira stets wohlwollend istdem Volk der Oropier und zu jedem Zeitpunkt in Wortund Tat ihre Interessen vertritt; und als Unglücksfällegeschehen waren und größte Vertragsbrüchegegenüber den Oropiern, und die Archonten und wirzu der Versammlung in Korinth kamen, erfür uns (Geld) sammelte und in gemeinsamen Beratungendie Achaier überzeugte, alle Vorsorge zu erzeigenfür unsere Stadt und das Heiligtum des Amphiaraos,da wir auch beständig in der Freundschaft und Obhut der Römeruns befinden; und als die Achaier beschlossen hatten,eine Versammlung in Argos hierüber zu veranstalten,Hieron in dem Wunsch, jederzeit sichtbar zu machensein Wohlwollen und seine Großherzigkeit,alle herbeigekommenen Oropier gastlich aufnahman seinem eigenen Herd; er auch Zeusdem Retter opferte für uns, gegen die Athener aber unddie anderen, die Gegengesandtschaften geschickt hatten, auf-stand und die Achaier überzeugte, nicht zu dulden,dass eine griechische Stadt versklavt werde, die sichzumal in der Freundschaft und Obhut der Römer befindet, und durchdessen Wohlwollen und Hochherzigkeit es geschah,dass wir in die Heimat wiedererlangten und zurückkehrtenzusammen mit Frauen und Kindern; ‒ Damit nun auchdie Oropier in offenkundiger Weise daran erinnern, wasan Wohltaten sie von jemandem erhalten haben, die anderen abernacheifern derselben Gesinnung in dem Wisen, dass sie angemessengeehrt werden für das, was sie an Wohltaten erweisen werden, zu Glückund Heil!, wolle beschließen das Volk der Oropier: zu bekränzenHieron S.d. Telekles aus Aigeira mit einem Standbildaus Bronze wegen seiner Leistung und seiner Großherzigkeit, dieer stets hegt für das Volk der Oropoier; zuverkünden die Aufstellung der Statue an denGroßen Amphiaraia beim sportlichen Wettkampf.

Inscriptiones Megaridis, Oropiae, Boeotiae. Editio altera. Pars II. Oropus et ager Oropius. Fasc. 1. Decreta, tituli sacri, catalogi, dedicationes, tituli artificum, tituli honorarii. Edid. Basileios Ch. Petrakos adiuvante Matthaeus Heil. – X, 237 S., XLVIII Tab.